L'imagination d'un mur

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Fille aux Ballons en Palestine (Mr. Cana/Wikimedia Commons)

La plupart des tentatives de franchir le mur à Ceuta et à Melilla se soldent par un échec. Y a-t-il d’autres moyens de franchir un mur, d’y échapper. Une voie pourrait être l’art. Le célèbre graffeur anglais Banksy y croit. Il est arrivé en Cisjordanie pour la première fois en Décembre 2005 avec le but d’attirer l’attention du monde sur la présence israélienne dont le mur de séparation érigé à partir de 2002. Son style est tout particulier. Normalement il prend une image cliché et transforme un aspect de cette image pour transformer complètement le sens. Après son premier séjour en Cisjordanie, l’artiste y est retourné plusieurs fois, notamment en 2006 quand il a fait son très connu « La fille aux ballons » sur un tronçon du mur à Bethléem. La fille tient un groupe de ballons à la main et flotte vers le ciel. Tout fait en noir l’image apparaît comme s’elle était une silhouette d’une vraie fille en train de passer au-dessus le mur. Le symbolisme est très fort, c’est le rêve de fuite qui est hors de portée pour tant de Palestiniens. On imagine que Bansky ait voulu donner un lueur d'espoir aux Palestiniens coincés derrière ce mur de séparation que la liberté est possible.

Nous pouvons faire le lien entre l’oeuvre de Banksy et le livre Cannibales de Mahi Binebine. Le livre s’agit de deux cousins, Azzouz et Réda, qui tentent la traversée entre le Maroc et l’Espagne, mais à la fin du livre ils manquent le bateau. Plus tard on apprend que le bateau a coulé et tous les passagers sont morts. Pour Binebine échapper et migrer ne veut pas toujours dire une fuite physique, cela peut être une fuite virtuelle. Dans Cannibales, cette fuite virtuelle s’agit de l’éducation qui donne à Azzouz l'opportunité de s'épanouir sans migrer. On peut constater un autre exemple du livre Le Pain Nu de Mohamed Choukri où le personnage principal Mohammed, après une enfance et une adolescence passées dans le pauvreté et la crime, parvient à surmonter ces défis grâce à une éducation informelle. Bien sûr nous ne disons pas que l’art de Banksy et une éducation sont des équivalents, seulement que les deux peuvent être deux pistes d’échapper même partiellement à une réalité cruelle lorsqu’une traversée d’un mur est impossible. Tout comme l’éducation les oeuvres de Bansky permettre les gens de passer de l’autre côté du mur dans leurs imaginations.

L'imagination d'un mur