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                  <text>Introduction&#13;
&lt;div style="text-align: left;"&gt;Le Front National a dissimulé un récit fondamentalement anti-immigré qui repousse le débat vers un espace discursive hostile à la communication et à l’inclusion des milliers d’immigrés clandestins qui doivent être géré par l’administration de Macron. La loi de l’immigration qui était approuvé par l’Assemblé Nationale le 23 avril 2018 marque un tremplin inquiétant pour les députés de la gauche en France&amp;nbsp;; ils sont concernés que la formation politique de Macron, «&amp;nbsp;En Marche&amp;nbsp;», va devenir plus sévère aux immigrés clandestins en France à l’avenir. Les «&amp;nbsp;objets&amp;nbsp;» suivants va analyser le discours de Marine le Pen et du François Macron sur le sujet de l’immigration et les implications de leurs positions. En effet, ce discours a des implications dans l'imaginaire de la méditerranée parmi le public européen et globale.&amp;nbsp;&lt;/div&gt;&#13;
&lt;br /&gt;Conclusion&lt;br /&gt;On doit questionner tous dans le récit du Front National et même dans le récit du Macron, qui a soutenu une loi qui va minimiser le temps de créer une application de l'asile en France. Cette loi est troublant parce que les migrants n'auront pas la possibilité de faire l'appel s'ils soient rejettés la première fois - on a jusque deux semaines pour créer un appel au gouvernement de remonter un cas de l'asile (Jazeera, 1). Ces mandats spécifiques et sévères ne constituent pas "l'humanité" avec lequel Macron a promis de travailler. En fait, on doit analyser le discours de Macron et Le Pen pour comprendre le danger du récit anti-immigré en France. Ce discours a des effets assez répandus par rapport à l'imaginaire de la Méditerranée, et à la compréhension de la mer comme une frontière qui doit devenir un mur dur.</text>
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                <text>"Le problème de l'immigration n'est pas celui qui est présenté par Madame Le Pen" assène Macron</text>
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                <text>► Tout savoir sur la campagne présidentielle : http://www.lci.fr/elections/&#13;
► Pour suivre LCI en direct, c'est ici : http://bit.ly/LCIenDirect&#13;
► Abonnez-vous à la chaîne : http://bit.ly/AbonnementLCI&#13;
&#13;
"Le problème de l'immigration n'est pas celui qui est présenté par Madame Le Pen" assène Macron.</text>
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                <text>&lt;a href="https://www.youtube.com/static?template=terms"&gt;Standard YouTube License&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;This video represents licensed content on YouTube, meaning that the content has been claimed by a YouTube content partner.</text>
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                <text>&lt;p&gt;&lt;strong&gt;“Nous devons gérer la délivrance des titres &lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;[de séjour&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;] ... le problème de l’immigration, c’est loin des caricatures de Marine le Pen. Il n’y a pas une flambée de titres de séjour qu’on donne - il y a simplement des règles qui doivent être &lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;plus efficaces.” -Emmanuel Macron&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;, 2017 &lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;Macron fait une critique directe du discours du Front National, qui aborde la question de l’immigration comme si on peut la résoudre avec les mesures “zéro - tolérance.” Mais cette position est aussi difficile, parce qu’il ne pose pas beaucoup de solutions réelles pour le problème des noyades et de cette crise humanitaire de l’immigration clandestine. La solution chez Macron, c’est de rendre le système bureaucratique plus efficace&amp;nbsp;; cependant, la crise humanitaire est toujours réelle. Le manque de solution, même au pays d’origine, rend plus difficile le travail des ONGs et permet à Marine le Pen de prendre la parole en dénonçant l’immigration comme un monstre qui détruit la stabilité européenne. Les affiches choquantes du Front National ont du pouvoir précisément parce qu’il reste de l’inactivité au plan de l’immigration au niveau administrative.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;Le 23 avril 2018, Emmanuel Macron a soutenu une loi controversée qui était approuvé par l’Assemblé Nationale – la loi va accélérer le procès de qualifier pour l’asile politique en France, et elle va mandater une peine de prison qui va durer à mois 365 jours pour des migrants clandestins en France.&lt;a title="" name="_ftnref1" href="#_ftn1"&gt;[1]&lt;/a&gt; Il fait face aux critiques de l’extrême droite (particulièrement les représentants du Front National) et de la gauche&amp;nbsp;; le Front National croit que la loi est trop relaxe, qu’elle permet les immigrés à trouver de la citoyenneté. De la gauche, il y a ceux qui critique la loi pour la raison qu’elle est trop stricte pour les migrants qui viennent sans papiers en France, et qu’ils ne vont pas avoir du temps de présenter leurs applications de l’asile.&lt;a title="" name="_ftnref2" href="#_ftn2"&gt;[2]&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&amp;nbsp;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;Macron a dit qu’il reste essentiel que la loi soit «&amp;nbsp;plus efficace&amp;nbsp;» et «&amp;nbsp;plus humaine&amp;nbsp;en sachant être à la hauteur de nos principes.&amp;nbsp;» On doit voir si la loi va devenir plus efficace, mais il y a des questions sur l’idée qu’elle est «&amp;nbsp;plus humaine.&amp;nbsp;» La conséquence de rendre plus court le temps qu’on a pour prendre une application de l’asile, ce n’est pas claire. Pour les migrants qui essayent d’obtenir l’Europe à Lampedusa en 2001 étaient incertains de survivre, bien moins qu’ils auront le temps de trouver des papiers pour l’immigration légale. Ils sont couverts de la nuit d’esprit et de l’espoir, comme Karengal explique, et la Lumière des pays d’accueil n’est ni efficace ni physiquement possible à obtenir. L'hypocrisie de l'Occident, c'est de promulguer des lois qui prétendent d'être "égalitaire" et "juste," mais au même temps on voit que les populations marginalisées n'ont pas les privilèges de la population majoritaire du pays. En&amp;nbsp;conclusion, les immigrés méritent une loi de l’immigration qui est consciente des limites de leur situation et qui donnent plus de temps à demander de l’asile en France sans être détenu par le gouvernement français.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;div&gt;&lt;br clear="all" /&gt;&lt;hr align="left" size="1" width="33%" /&gt;&#13;
&lt;div id="ftn1"&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;a title="" name="_ftn1" href="#_ftnref1"&gt;[1]&lt;/a&gt; Al Jazeera. “France's National Assembly Approves Tough Immigration Reform.”&amp;nbsp;&lt;em&gt;Macron News | Al Jazeera&lt;/em&gt;, Al Jazeera, 23 Apr. 2018, www.aljazeera.com/news/2018/04/france-national-assembly-approves-tough-immigration-reform-180423080627662.html.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;/div&gt;&#13;
&lt;div id="ftn2"&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;a title="" name="_ftn2" href="#_ftnref2"&gt;[2]&lt;/a&gt; Jazeera, 1.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;/div&gt;&#13;
&lt;/div&gt;</text>
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Newton South High School Newton Centre, MA&#13;
Gold Key – Art Portfolio (Ceramics &amp; Glass) Molly Baring-Gould, Educator&#13;
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Weston, MA&#13;
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                <text>&lt;p&gt;Dans cet œuvre d’Ai Weiwei, on voit des scènes tirées des évènements récentes de la crise migratoire. Ai Weiwei nous présente des scènes de camps de réfugiés qui restent à côté de barbelés, des gens qui emplissent des bateaux, des polices anti-émeutes qui frappent les civils. L’histoire en rangées se déroule de gauche à droite d’une manière qui rappelle des peintures rupestres, du décor des tombes égyptiennes, de la tapisserie de Bayeux pour en nommer certains. Certains des scènes représentées semblent être une recréation directe de la guerre de Troie. On peut voir les soldats en l’aspis, la sarisse, et le casque corinthien. Ai Weiwei liée clairement la migration d’aujourd’hui à la migration de l’Antiquité. L’œuvre port le nom d’un des plus célébrés histoires (ordre) de la migration— l’Odyssée, ce qui raconte l’histoire de plus d’une décennie de migration pour l’Odysseus et ses soldats à cause de la guerre de Troie. Ai Weiwei nous communique l’applicabilité aujourd’hui de cette histoire de migration qui est situé au cœur de l’histoire de l’humanité. Les scènes d’Iliade se mélange avec les scènes de la migration d’aujourd’hui dans cet œuvre, et il nous force de voir l’inévitabilité de la migration en temps de guerre, la misère d’être sans patrie, et l’héroïsme autant que la douleur historiquement associé à la migration.&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;De cette façon, toute l’histoire de l’humanité s’infiltre dans cet œuvre. Ai Weiwei nous présente l’histoire entière du monde à travers notre histoire collective de la migration. On trouve d’un côté un portrait d’une mère portant un voile pleurant son enfant mort, dont le positionnement fait allusion à la Pietà de Michel-Ange. On trouve de l’autre côté, une recréation de la photographie du corps mort de l’enfant Alan Kurdi échoué au pied d’un arbre qui implique le symbolisme de « l’arbre de vie ». Il présente au centre physique de l’œuvre plusieurs citations à propos de migration à travers l’histoire du monde. On voit que Heraclitus a écrit, « Everything flows, nothing stands still ». A côté de cela, on voit que Hannah Arendt a écrit, « In the first place, we don’t like to be called ‘refugees’ ».&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;Similaire à Mahi Binebine, il y a une simplicité répétée pour tous les portraits des gens dans l’œuvre. Les personnages trouvés dans cet œuvre d’Ai Weiwei sont au fond contours des gens remplies d’une seule couleur, soit noir ou soit blanc. On voit que des personnages dans la même situation peuvent être remplies couleurs différentes choisies. Les gens qui marchent sur le même chemin sont remplis des couleurs mélangées. La police anti-émeutes arbore noir aussi que blanc dans leurs portraits. Les agresseurs, les civils, les soldats du même « côté » partagent un mélange de noir et de blanc dans leurs portraits. Ai Weiwei montre implicitement que la couleur choisie de chaque personnage dans l’œuvre est arbitraire. Et de cette manière, les contours des gens deviennent tous ensembles une représentation de la nudité humaine complète. Ils deviennent rien que la corporalité de l’homme, une allégorie de toute l’humanité avec toute son histoire, ses conflits, sa tristesse et son espoir. A travers cela, Ai Weiwei crée un œuvre qui représente une histoire de l’humanité où la migration reste au cœur de cette histoire, une histoire qui semble d’avoir existé depuis toujours.&lt;/p&gt;</text>
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