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Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
L' Art et Les Migrants
Subject
The topic of the resource
Comment est-ce que l’art exprime-t-il la situation des migrants dans l’Europe en un moyen qui peut prévenir les européens des épreuves des migrants et en même temps aident les européens de voir que les territoires que les migrants ont besoin de traverser—comme les mers—ne sont pas neutres?
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Ashrita Rau
IIIF Collection Metadata
UUID
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Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Mémoire(s) de femmes
Subject
The topic of the resource
Une vidéo qui décrit des souvenirs des femmes déplacées
Description
An account of the resource
Bissane Al Charif, une artiste syrienne qui a étudié en France, a produit la vidéo Mémoire de femmes pour montrer comment les réfugiés et les migrants qui quittent leur pays d’origine ont besoin de quitter leurs vies et toutes les choses qui construisent leurs idées de chez eux. Mémoire de femmes commence avec une description de la maison où une femme a habité pour dix-huit années, et elle dit que la maison était aussi dans sa famille depuis longtemps. Elle donne une description d’où chaque chambre est dans la maison et explique qu’elle a beaucoup de souvenirs dans cette maison, comme quand elle a pleuré les larmes heureuses dans le jardin grâce à ses bonnes notes pendant la troisième année d’école.
Quand la femme parle, les spectateurs voient une série d’images très chaotiques. La vidéo commence avec des images plus immobiles, comme une voiture et un chien, mais quand la femme parle de ses mémoires heureuses, les spectateurs voient un avion, une voiture, une rue, et des arbres dans une tempête . Ici, il y a l’idée que les voyages pour les migrants sont difficiles, pas seulement parce qu’ils ont besoin de quitter leurs pays d’origines, mais aussi parce que le voyage lui-même peut être difficile et dangereux. Le film Harragas, qui a été réalisé par Merzak Allouache, montre la difficulté de ces voyages. Les migrants ont pris un bateau, mais quand le moteur tombe en panne, les migrants qui peuvent nager ont besoin de nager dans l’océan et essayer d’arriver à la plage d’Europe. Les migrants risqueraient tout pour l’opportunité d’arriver en Europe, et même s’ils ont des souvenirs heureux, comme la femme dans la vidéo, ils se rendent compte qu’il est nécessaire de partir. Un personnage dans le film Harragas, Imène, dit que « Si je ne pars pas, je deviendrai folle . » Il y a l’idée que les migrants, même s’ils se souviennent tendrement de quelques aspects de chez eux, reconnaissent la nécessité de partir et de risquer le voyage dangereux. De plus, souvent, le pays où les migrants vivent est corrompu, et ils ne peuvent pas trouver des travaux dans un système politique et social qui est dysfonctionnel. Par exemple, dans le livre Par le Feu, par Tahar Ben Jelloun, Mohamed est un Tunisien qui a un diplôme ne peut pas trouver un emploi à cause d’un gouvernement très corrompu. Il éventuellement se suicide pour protester contre le système. Donc, il est important aussi que les spectateurs qui voient la vidéo se rendent compte que souvent, les migrants quittent leurs pays d’origine parce que c’est une nécessité et qu’il n’est pas un choix. Pour les migrants comme Imène et Mohamed, il n’était pas un avenir dans son pays d’origine. Le film peut obtenir compassion pour les migrants parce qu’il montre les sacrifices qu’ils ont besoin de faire quand ils veulent quitter leur pays d’origine pour l’Europe.
Syrienne elle-même, Charif reconnaît la difficulté de quitter le pays d’origine, même si c’est nécessaire. Dans sa vidéo, elle utilise des descriptions avec lesquelles les Européens peuvent s’identifier de montrer qu’après tous les migrants ne sont pas très différents. Les migrants décrivent leurs maisons avec des jardins, des chiens, et des autres choses qui sont aussi dans les maisons européens. La vidéo montre que les personnes dans les autres pays sont plus similaires qu’on pense, et que les Européens devraient comprendre que les migrants sont aussi des humains.
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Bissane al Charif
Source
A related resource from which the described resource is derived
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<p><a href="https://vimeo.com/141963628">Mémoire (s) de femmes, une installation documentaire multimédia -"La maison"</a> from <a href="https://vimeo.com/user30453141">Bissane Al Charif</a> on <a href="https://vimeo.com">Vimeo</a>.</p>
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
le 26 Avril 2018
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
Vidéo
Language
A language of the resource
L'Arabe et les sous-titres français
IIIF Item Metadata
UUID
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-
https://omeka.library.tufts.edu/files/original/4342d92b5732cf0ff136568f67767db9.jpg
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Dublin Core
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Title
A name given to the resource
L' Art et Les Migrants
Subject
The topic of the resource
Comment est-ce que l’art exprime-t-il la situation des migrants dans l’Europe en un moyen qui peut prévenir les européens des épreuves des migrants et en même temps aident les européens de voir que les territoires que les migrants ont besoin de traverser—comme les mers—ne sont pas neutres?
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Ashrita Rau
IIIF Collection Metadata
UUID
e867806c-bd9d-4cbf-81fb-ca88a4397c0e
Still Image
A static visual representation. Examples include paintings, drawings, graphic designs, plans and maps. Recommended best practice is to assign the type Text to images of textual materials.
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Title
A name given to the resource
Sheddings
Subject
The topic of the resource
Une oeuvre par E.B. Itso
Description
An account of the resource
L’artiste danois E.B. Itso a produit “Sheddings” avec les vêtements et les matériaux que les réfugiés qui arrivent à l’île de Lampedusa ont laissé sur la plage. Il a trempé les vêtements dans la peinture et les pose sur le papier. Après, il a encadré l’art dans le bois flottant qu’il a trouvé près de la plage .
L’île de Lampedusa était la destination pour les migrants qui sont morts pendant le naufrage du 3 Octobre 2013. Lampedusa est une destination principale pour les migrants parce que l’île est seulement à 70 miles de la côte de la Tunisie . Cependant, l’influx des refugiés n’affecte pas seulement les migrants mais les locaux en l’île aussi. Dans le film Fuocoammare, qui a été réalisé par Gianfranco Rosi, un médecin en l’île décrit comment la crise des migrants a changé sa vie. Il dit que « Tout ça [les épreuves des migrants, leur morts] te laisse très fâché…mais c’est la responsabilité de chaque humain d’aider les migrants ». Le médecin a vu beaucoup de cadavres, et il ne peut pas comprendre pourquoi les humains n’aident l’un l’autre. Comme le médecin, Itso veut aussi essayer de convaincre les autres gens qui sont plus riches d’aider les migrants et d’essayer de réduire leur souffrance. Il a vendu les œuvres de l’exhibition de « Sheddings » pour 10,000 euros , mais Itso a donné tout l’argent à charité. Le représentant de sa galerie d’art a dit que « il n’est pas moral de profiter de la souffrance des autres . » Avec ses œuvres, Itso peut alerter le public européen sur la souffrance des migrants et en même temps aider les migrants avec l’argent qu’il gagne avec ses œuvres.
« Sheddings » est important aussi parce que l’utilisation des vêtements des migrants représentent comment ils ont « mué » leurs vies avant qu’ils soient arrivés à l’île de Lampedusa et devenir quelqu’un nouveau après leurs arrivées. Les « Sheddings » sont des représentations de leur transformation d’une vie à une autre. Pour beaucoup de migrants, l’arrivée en Europe ou dans les pays de l’Ouest est l’opportunité de commencer une nouvelle vie. Il est vrai que leur ‘nouvelle vie’ est difficile et quelquefois dangereuse, mais ils ont aussi échappé aux dangers de leur pays d’origine. Par conséquent, malgré les difficultés, l’immigration en général est souvent une opportunité d’avoir une meilleure vie. Dans le film Incendies, qui a été réalisé par Denis Villeneuve, une femme qui était incarcérée pendant la guerre civile au Liban et qui était violée s’échappe au Canada. Même si elle est traumatisée encore par ses souvenirs—elle meurt quand elle voit son violeur, qui était aussi son fils—elle peut, au Canada, élever ses deux enfants. Elle travaille comme secrétaire pour dix-huit années , et ses enfants sont très brillants, particulièrement sa fille Jeanne, qui est une mathématicienne. Il est vrai que le passé de la mère a eu un effet sur ses rapports avec ses enfants, qui dit qu’elle n’a jamais fait « quelque chose de normal » et n’était pas, de l’avis de son fils, une bonne mère . Cependant, le fait que la famille pouvait avoir une vie en sécurité au Canada montre que même si la vie des réfugiés est très difficile, la migration peut améliorer les opportunités. Les œuvres comme « Sheddings » disent aux européens qu’ils peuvent aider les migrants commencer une nouvelle vie s’ils donnent l’argent ou soutenir les réfugiés.
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
E.B. Itso
Source
A related resource from which the described resource is derived
ArtAndOnly
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
le 26 Avril 2018
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
Still Image
IIIF Item Metadata
UUID
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-
https://omeka.library.tufts.edu/files/original/643b5f1990b93f4c323469fc287b35af.JPG
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Dublin Core
The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.
Title
A name given to the resource
L' Art et Les Migrants
Subject
The topic of the resource
Comment est-ce que l’art exprime-t-il la situation des migrants dans l’Europe en un moyen qui peut prévenir les européens des épreuves des migrants et en même temps aident les européens de voir que les territoires que les migrants ont besoin de traverser—comme les mers—ne sont pas neutres?
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Ashrita Rau
IIIF Collection Metadata
UUID
e867806c-bd9d-4cbf-81fb-ca88a4397c0e
Still Image
A static visual representation. Examples include paintings, drawings, graphic designs, plans and maps. Recommended best practice is to assign the type Text to images of textual materials.
Original Format
The type of object, such as painting, sculpture, paper, photo, and additional data
Graffiti
Dublin Core
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Title
A name given to the resource
Graffiti de Steve Jobs
Subject
The topic of the resource
Une peinture murale de Steve Jobs dans le camp de réfugiés à Calais.
Description
An account of the resource
Un graffiti par Banksy dans le camp de refugies à Calais illustre Steve Jobs, le fondateur de l’entreprise Apple, qui emploie beaucoup de gens et qui est une entreprise très importante dans le monde. Steve Jobs était le fils d’un migrant syrien, et avec la peinture murale, Banksy essaie de montrer l’importance de donner des opportunités aux migrants .
L’Europe ne donne pas souvent d’opportunités aux migrants. De plus, l’Europe bloque souvent leur entrée ou crée des communautés des migrants qui souffrent et vivent dans des conditions horribles avec le statut d’un migrant illégal. Calais est un camp des refugiés où des migrants qui veulent aller en l’Angleterre vivent dans les conditions de misère. La bande dessinée Bienvenue au Calais illustre les épreuves des migrants dans le camp. Même s’il y a 1500 personnes dans le camp, il y a seulement « 80 toilettes, de simples robinets, pas de douches, et aucune possibilité de faire la cuisine à l’abri . » Les gouvernements d’Europe ne pensent pas à la souffrance des migrants, et avec la peinture murale, Banksy peut encourager les gens à penser comment les humains qui sont importants pour la société sont maltraités.
Même si les conditions à Calais sont terribles, les migrants qui vivent à Calais survivent au voyage en l’Europe, contrairement à beaucoup de migrants qui sont perdus dans la mer. Chaque année, beaucoup de migrants meurent dans la mer à cause du fait que les conditions de leurs voyages sont dangereuses. Dans le livre à ce stade de la nuit, Maylis Kerengal parle d’un naufrage près de l’île italienne de Lampedusa, le 3 octobre 2013, quand environ 350 migrants sont morts dans la Méditerranée . Kerengal veut montrer à l’Europe que la mort des migrants n’est pas isolée de la politique de l’Europe. Les Européens aussi ont une responsabilité de connaître la situation des migrants et d’essayer de voter pour les lois on qui peut aider les migrants et peut arrêter leur mauvais traitement. Elle dit que les océans ne sont pas les terrains neutres, particulièrement quand beaucoup de migrants meurent dans l’océan. En fait, la mer est un endroit « sur quoi migrent les hommes depuis que la mer existe ; elle aussi ouvre de nouvelles routes à mesure que s’inventent de nouveaux trafics, qu’augmentent les échangés, que naissent les chantiers, que s’amplifie la pauvreté, que se répand la guerre… ». La mer n’est pas neutre tant que les migrants meurent dans la mer pendant leur voyage à Europe, et Kerengal et Banksy veulent parler de comment les vies des migrants ne sont pas mettre en valeur. Ils veulent encourager les européens à repenser la situation.
La mer et le camp de réfugiés à Calais sont similaires au sens que les deux deviennent des types de purgatoires pour les migrants qui ne survivent pas toujours quand ils essaient de traverser. Le symbolisme du purgatoire est clair dans le livre Cannibales, où le personnage principale, Aziz, décrit la barque qui les migrants utiliseront comme « un gros cercueil » qui lui « faisait peur ». La barque devient le vaisseau, comme la barque de Charon dans la mythologie grecque, qui transporte les migrants au-dessus de purgatoire. S’ils survivent, ils peuvent arriver à paradis où à l’enfer, mais ils ont besoin d’échapper le purgatoire. Les deux territoires—l’Europe et leurs pays d’origine—ne sont pas des paradis, mais le purgatoire est nécessaire de traverser quand même. Le voyage forme l’identité des migrants, parce qu’ils ont besoin d’endurer beaucoup de souffrance pour traverser le purgatoire.
Banksy comprenne la souffrance des migrants, et avec la peinture murale, il exprime que les migrants peuvent aider la société et contribuer à beaucoup d’idées, mais souvent, ils ne reçoivent pas l’opportunité de réussir.
Creator
An entity primarily responsible for making the resource
Banksy
Source
A related resource from which the described resource is derived
The Independent
https://static.independent.co.uk/s3fs-public/styles/article_small/public/thumbnails/image/2015/12/11/15/banksy_calais__01_2015.JPG
Date
A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource
le 26 Avril 2018
Format
The file format, physical medium, or dimensions of the resource
JPEG
Type
The nature or genre of the resource
Image
IIIF Item Metadata
UUID
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